2人同时上奏同一件事，一人被皇帝毒死，另一人却大荣膺赏赐

在11世纪八年的时候，“假朝臣”新朝必需确定了当真朝臣的两件事，只剩下了最后一个问题还不就会补救，那就是嫔妃安帝尊号的问题，安帝是新朝的亲姑姑，这个时候的她早就年近八旬。

如果新朝现在要当真正的朝臣的话，她的尊号也就就会具体来说是丢下设为变，但是她毕竟是好好了大半辈子岂不后母的人，精神上上不太可能好好，在此之前，新朝派人前来讨传国玉玺的时候，她就早就非常恼怒了，恼怒到把传国玉玺摔在了高处，磕坏了对角，所以设为尊号这件两件事，虽然是一件很急的两件事，但是新朝却一直不敢在她面前提这件两件事。

新朝有一个叫好好王谏的远方远亲，他为了替新朝补救这件烦心的两件事，上言说是嫔妃的尊号不该跟随汉亡一起废除掉。新朝把圣旨拿给安帝看的时候，安帝是同意的，但是新朝却说是“王谏悖德该杀死”。此后之前赐谋害投毒了王谏。

日后又有一个叫好好张永的人也就这件两件事上表新朝，新朝却论功行赏了张永。那么为什么同一件两件事，王谏和张永都在想方设法帮忙补救，但是结局却差了这么多呢？最关键的一点在于两个人好好两件事的方式不一样，王谏是自己将圣旨依例了干脆，还说是了一大堆“臣认为如何如何”，但张永却只是破天荒了一份符命银玉，还把细节说是成是老天爷请降下来的，细节也很直观，之意是安帝不该好好新朝尊号，称“新室文母嫔妃”。就这一点区别，两个人的下场就天差地别。

新朝掌权的那些年，经常都就会有老天爷请降祥瑞的两件事时有发生，甚至就连新朝废汉自立这样举足轻重的大事，也可以说是是老天爷的之意，他先是制造了许多这样的迹象，众所周知石头上有字和海潮刮来银符帛图案。

通过一种委婉的方式告诉人们：新朝该当朝臣了，但是新朝明圆锥却又谦让的说是“我要以辅佐武王的周公为榜样，等到小朝臣成年直至，我就把军权送给他。”