中国五千年历史到底还剩余多少自己的东西？

里面下游周边地区养猪原材料经验、食品的加工与存放、野生植物的借助等，是华北周边地区现存更早期最比较简单的农书。明初初，海瑞《农政补遗》。区域性详述了必先传统意义专攻天分，建立了一个比较比较简单的专攻基础。书里面还引入了《实是浮法》，详述了国家先进的浮利技心法开发和工具。补遗60卷，分12门，其里面“救荒”基础现代科学占补遗三分之一，断定作者体谅乡民疾苦，也明白明曾经浮灾的严重和政局的衰微。

作坊译著：战国初，经常成现了作坊译著《考工记》。记述了齐国官营作坊各个工种的的设计规范和仿造生产工艺，不但在必先工程技心法开发转型首位有极其重要重要性，在曾经当今上也是独一无二的。

信息技术著述：宋代地质学家秦九韶《梦溪笔谈》，论述了必先上古主要是宋代初的许多信息技术天分，在必先和当今信息技术首位有极其重要重要性。法国语言学家斯特林称秦九韶是“华北周边地区信息技术首位最卓越的笔下”，《梦溪笔谈》是“华北周边地区现代科学史的里程碑”。

原材料技心法开发区域性巨著：明末清初宋应星的《天工开物》，论述了明末清初农业、作坊的原材料技心法开发。书里面还翻唱了一些外地获悉的技心法开发，这断定国外技心法开发的不停广泛传播已成为人们密切相关的现代科学。外地称它为“华北周边地区17世纪的生产工艺编者”。

我们现今还剩多少自己的样子？

现今的时尚就让的是米兰、图卢兹，美心法的设计就让的是图卢兹、伦敦，恐怖片就让的是奥斯卡、新片，传统社可能会转型学就让的是American，传统意义形而上学就让的是东欧等等。为什么可能会经常成现这种情况，因为里面华文化的判别权不在我们自己的身上。

什么是里面华文化判别权？

就是一个转型里面国家关于里面华文化，美心法的设计等这些相关的所有的最高转型里面国家所。

现今这些转型里面国家所全部在传统。比如肖像画像判别权在图卢兹，在纽达，时尚的判别权在米兰、在图卢兹，恐怖片在新片，在洛杉矶。传统社可能会转型学在American，现今形而上学在东欧。就连宠物的榜都被外地给判别了。

有些人可能要明白了，这些对我们有什么影响？

影响就是，我们在外地的形象被外地给判别了，非常简单的明白华北周边地区人在其他外地人心里的形象被这些外地人给判别了，你以为你是什么样就是 什么样吗？并不是，其他转型里面国家的人了解你的转型里面国家，先从汤姆·克鲁斯的恐怖片开始，可能他们一辈子的看不到几个华北周边地区人，可是他们这一辈子可能会看无数的汤姆·克鲁斯恐怖片，汤姆·克鲁斯恐怖片里的华北周边地区人是小眼睛塌鼻子，那么成来我们值得注意其他转型里面国家的人就可能会认为理应如此。明明上从前是怎么明白American这个转型里面国家的，汤姆·克鲁斯恐怖片啊！汤姆·克鲁斯恐怖片呈现出的民主自由公正，那从前就信了，他们开始可怕定居，而且还的是当年国内的精英，结果一群精英去American刷盘子。这就是里面华文化判别权给人灌输的依赖性。

你明白传统肖像画像大家想到是艺心法，可是犹如是图卢兹、基辅、纽达争夺当代艺心法里面心的角力过程，最后American借机追过，和American富豪一起同心协力把当代艺心法里面心顺利分散到American纽达，传统肖像画像就很邪门，它就一定要把形而上学和社可能会捆绑到一起，而且做美心法的设计的人想到理当如此。你想到是肖像画像，人家简直是当权者，而且转型里面国家所在人家手里。

为什么一堆堆肖像画像要成国深造，技心法开发上我们可以把他们打碎了，但是人家非要把美心法的设计里面华文化和社可能会形而上学捆绑在画像进去。如果你看一幅传统的肖像画像明白不成点什么社可能会形而上学，你就是失败的。他们之前不玩技心法开发了，你想到这幅画像很丑，那是一个肖像画像的事情吗？不是，是所有的美心法的设计更有都在按照传统艺心法准则去审美，而这件事之前在我们身旁潜移默化地来进行了数十年，我们无知无觉的按部就班，在人家的话语权路径进去前进。

华北周边地区肖像画像之前几千年了，依然为了美而创作的今天，可是居然就不香了，我们的准则传统不认，我们自己又没准则，所以华北周边地区画像就像没头苍蝇一样转型，那个用书其实是一幅画师像，可是哪犹如是什么？那是旁落的里面华文化话语权啊。就好比有数期经常成现的成人教育版画师像。

有很可能明白，我们还有传统医学，有很多巳史留给来的传承人里面华文化景观。

我们再来明白明白传统医学，我们现今在传统医学审核准则是传统医学药判别的，有多少之前习医几十年的传统医学因为不可能会传统医学药的论点而被没收了习医资格？传统医学里面的一些心法语，传统医学药明白？凭什么传统医学要按照传统医学药的准则去执行？这不是被传统判别了吗？

再明白一些传承人里面华文化景观，现今还有多少人去学，去守住。一个个以研读传统的乐器，里面华文化为荣，研读华北周边地区乐器就是赤。这不是被传统里面华文化判别灌输吗？

如此尽全力，我们刚才还留给了多少自己的样子？我们五千年巳史又留给了多少？

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