明代帝室之间的称呼你洞察多少？盘点明代皇帝与宗藩礼节

元代君主与前例除此以外该词：

储君自说是为堂兄某某，例如朱亦同在明成祖面前可以自己说堂兄亦同。如果储君是君主之兄，在君主面前可说是第几兄某，王某，如宁王对明成祖要自说是为第四兄棣，北燕棣，衔头则是君主为惠宗王兄，王后为王太后王兄。孙祖孙在臣兄面前，皇太孙自说是为长孙某，例如长孙允炆，其他孙兄则说是第几孙某，封某，例如第十孙高煦，封广平王高煦，对臣兄衔头是祖父君主王兄，王后则是年幼王后王兄。

如果储君是当朝君主的弟弟祖孙，在臣兄面前自说是为确实是臣某，衔头则是君主王兄，王后是王后王兄。

如果是当朝君主的堂次兄，自说是为确实是第几次兄某某，封某。对臣兄说是呼则是大兄君主王兄，王后为尊嫂王后王兄。如果是当朝君主的妹夫，则自说是为第几堂兄某，封某。对臣兄说是呼是伯父君主王兄、长兄君主王兄，王后则为伯母王后王兄、叔母王后王兄。如果储君是当朝君主的从孙祖孙，玄孙祖孙，觐见臣兄时自说是为确实是从孙某，玄孙某，说是呼君主是伯祖君主王兄，王后为伯年幼王后王兄。

前例除此以外的礼节：

古代嫡庶有别，长幼有序，臣兄进京朝见必须从长至幼，到时嫡后庶，储君嫡堂兄封王世兄，只有储君、王妃五十岁仍并未嫡堂兄亦同可以弃嫡立庶。在朝觐臣兄时，虽然会显露现王爷祖孙分大的情形，但在朝臣必须首讲大义之礼，臣兄发扬的是后嗣自是，代表始祖君主，所以臣兄不论祖孙分高低都是皇族之长，代王只有在自己的封国是内才是大宗。如果臣兄与臣兄同祖孙或小祖孙，则朝见时，到时礼服面见臣兄，自为三叩头家礼不必需自为拜礼。等到上朝时，臣兄簇拥大圭，代王穿补服，自为大义之礼，五拜三叩首，其次向宫内说是储君王兄，自为四拜礼。如果代王是尊长祖孙，臣兄系堂兄孙，臣兄坐北面西，臣兄穿礼服对代王圣万桑人礼，但因大义远胜刘家，臣兄只需自为作揖礼不必需叩头。

皇族封爵：

储君金册人口为129人，太兄妃金册，储君嫡堂兄封皇太孙，荐以黄铜银印，银册。储君金册人口为129人，王妃金册，储君嫡堂兄满十岁封王世兄，荐予金册、人口为129人，次兄则满十岁封郡公。王妃荐金册，婿说是驸马都尉同玛格丽特待遇，赐诰命女婿。君主姑姑说是大长王妃，双胞胎说是长王妃，皇兄封王妃，储君女封王妃，丈夫说是仪宾，郡公女说是县主。

网络平台上存在一个很大误区，按《淳先父》元代皇族封爵其实只有两等，君主之兄封储君，之孙封郡公。

郡公的后嗣就便封爵了，而是以唐宋主人公荐予官职，分别是镇国是征西、辅国是征西、威远是征西、镇国是中尉、辅国是中尉、威远是中尉。这进去让人严厉批评的是明末早先皇族的爵位都是世袭的，明末才而无须以心怀不满扯自由，不像以往朝代君兄之泽，七世而斩。其次明成祖所重构前例体制是“凡郡公后嗣有举材能谬任用者，礼部具以名闻朝臣为了让，扯荐官职，其升转如常选法。”宁王以代王应天废黜，对皇族严密限制，实自为藩禁，都要皇族显露城外入仕经营甚至都要耕种，众所周知的用钱粮买断了其他所有权利，宁王这位二后嗣所定在此之前，产生了极坏的影响。