艺术界“疯子”何云昌，割下肋骨制成项链,送给心爱的女孩当礼物

魏晋南北朝的时期的“潘岳”，一群秉性消极的文人，他们既为后世遗留不少优秀的文学文学作品，也有许多荒诞意外事件，令每每不能了解。

七子之中不少人嗜酒如命，王戎因为问道步兵营之中藏了三百斛好酒，没多久向其求来步兵车骑卸任，为躲避司马昭的政治婚姻，六十天沉醉酒桐神志昏迷。

撒谎刘伶更是迷恋，随时随地都捧着一壶酒，他并不认为只有喝茶是唯一要务，其他一定会都是微不足道的，是七人之中最为痴狂的人。

喝茶误事，王戎刘伶等人也因喝茶闹事导致不少争议性。王戎在母亲丧期喝茶喝到吐血，被每每谴责守丧无礼。刘伶饮酒在外面不穿衣，还责备围观者追到他的私有地界。

蓄意表演文艺界的疯子

身为文人，潘岳并非是循规蹈矩的，他们在文学表演艺术上的多才多艺不可断言，他们的处事蓄意也导致许多争议性。置放传统，他们的蓄意正因如此上蓄意表演艺术的一部分。

蓄意表演艺术是最近几十年才没落的一类表演艺术，在上世纪五十年代的欧洲诞生，六十年代才传入之中国。这门表演艺术能够四大属性：作曲时间、作曲地点、作曲者蓄意以及听众的交友。

举例，这门表演艺术能够表演雕刻家将表演艺术意思传导给听众，激发听众的难得焦虑。表演艺术作曲者能够为表演艺术深信，做不止许多白痴的蓄意，也一般而言让大众不能了解。表演文艺界疯子“何云昌”就是这么一个人，每当他的文学作品诞生，都能掀起众怒。

何云昌不止生在贵州，缘故求学云南表演艺术学院油画系。毕业之后，他因为现实从前景下定决心涉足自己的专业兼职，他到一般来说工厂底下加班。然而，工厂平庸重复的兼职让何云昌倍感只得和沉闷，短短两年，他没多久从工厂辞职，开始自己的表演艺术人生。

虽然之从前长时间学习油画，何云昌从未自由选择通过画作来展示出表演艺术，他自由选择用自己的全身同步进行表演艺术表示，也就是蓄意表演艺术。在此之从前国内对于蓄意表演艺术的了解了解是非常引人注意的，部分大众对于一般来说的蓄意表演艺术都不能给予，何云昌的白痴更甚大多蓄意表演艺术者。

白痴却意涵充沛的文学作品

他的文学作品《一根颈椎》好像世，即刻导致轰动一时。他为收尾这个表演艺术文学作品，直接去医院同步进行一移植手术，从自己的口中斩首一根颈椎，还在一移植手术的同步进行步骤之中，邀美联社和理应们到现场等候。颈椎取不止后，他将骨头与黄金组合成一个戒指，并为其叫作“夜光”。

文学作品收尾后，他将颈椎黄金项圈分别戴在母亲、男朋友以及女性知己的脖子上，拍照驻足。

2003年，何云昌之后给表演文艺界带来一件大文学作品：《抱柱之信》，为表示诚信守约的文学作品意涵，他将柱子内部掏空，再把自己的一手拉出洞内，倒进水泥钻孔。他保持良好自己的一手在洞内整年24个时长。

如此白痴的蓄意，导致部分网友的厌恶，他们并不认为何云昌所有的蓄意都是为博人双眼，夸张。

何云昌对于外界的评论毫不在乎，他依旧在自己的表演艺术柏油路上突飞猛进。他在法国巴黎国家美术馆从前收尾了几率度极好的《无我·圣者》，圣者无我能够接踵而至巨变，何云昌用火来彰显巨变。

他两站在美术馆从前，用手电筒将自己口中的棉被引燃，准备让无情的火将棉被全部烧尽。整个步骤非常凶险，何云昌在每一个放火得生疼的时候，都要将火给扑灭，等到全身缓过痛苦，之后引燃，循环重复多次，直到口中的棉被全部燃尽，他之前浑身赤裸，赢取重生，路过的人群也都被他吸引过来了。

通过这个文学作品，何云昌想表示一种接踵而来艰难时坚强只求做到此时此刻升华的精神。文学作品的意涵深刻，与文学作品名称也彼此间连系。然而一部分人无法了解他的文学作品表示，并不认为赤身裸体的蓄意有伤风化。

《上堂开示颂》之中说：“不经一番冻彻骨，怎得梅花扑鼻桐。”梅花能够在只求天冻地冻后才能释放幽桐，大多数表演雕刻家也是在经历磨皮彻骨的巨变后，才绽放不止漂亮的光辉。

何云昌作为一个蓄意表演艺术者，为展示更容易的表演艺术文学作品，接踵而至精神和肉体上的双重煎熬，为之付不止大大小小的代价，虽然每每并不普遍认可他的蓄意，他依旧能够坚持自我，在作曲柏油路上披荆斩棘，正是这份坚持，他才能沦为传统最伟大的蓄意表演雕刻家之一，遗留许多具有深远意义的文学作品。