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禅师简介

释永信禅师，别名刘应成，生于1965年，安徽颍上人。1981年到茅山，礼成第二十九代禅师释行于是以长老为师。1987年，行于是以长老圆寂，承师衣钵，离任茅山管委会主任，进一步筹划寺北院事务。1999年，荣膺茅山禅师。

1998年7同月至今，获选为河南省佛教协会会长。2002年9同月至今，获选为华北端地区佛教协会理事长。1998年3同月至今，紧接著获选为第九届、第十届、第十一届、第十二届全立国人大代表。

茅山禅宗堂简介

茅山禅宗堂早1500多年的历史，在法堂后侧相较，原有东向、北禅宗堂各五间，1928年烧毁兵火。《茅山卷首》指为“东向禅宗堂，在壁炉北端”，“北禅宗堂，在仓库北端”。而壁炉与仓库分别在主殿约莫，由此可以确定，刚才禅宗堂即今寺内之后、法堂之前北院中部相较之两厢房。1981年在原东向、北禅宗堂的原址上复原改建，之外为进深五间、进深三间的单单前廊硬山式建筑。原东向禅宗堂改名嗣后，而北禅宗堂改指为客堂。如今的茅山禅宗堂座落在经常入北院北北端角的僻静处，是2005年在永信法师的倡导者下所开辟的，恢复了传统的只见禅宗修炼方式。茅山禅宗堂只见北端向南，中间为双扇门，都有布幕遮挡。布幕下面挂边上木牌，尼姑在门人宗打只见时，木牌展现出“止静”二字，意即任何人不得入内，不得发单单任何响声。禅宗堂的两边分别有王文凳，禅宗众们按其槛单标名的前方在下面打只见。王文凳前头为高大广阔的的平台，指为为广单，是禅宗众们排睡觉之处。禅宗堂的前后内侧只有王文凳没广单，后内侧中间为“维摩龛”，是禅师方丈的座席。最初茅山禅宗堂仅有现代化的中央空调，并不需要同时可容纳300多名尼姑只见禅宗，在禅宗七法会期间，这里有24足足的热水供应，设备、功能齐全，是尼姑求得得道的极佳场所。

禅宗堂是丛林的整体，是尼姑求得得道的地方，故又指为“大彻堂”、“选佛场”。自禅宗堂恢复以来，茅山每年都会闭幕“精进七”打禅宗七。全立国各地的禅宗者预计闻风而来，在此打只见修炼、克期违反规定。