时间的故事-以华夏文明为座标看世界-晋、南北朝时期

和九自始郡，并击败梁朝所派遣的征讨主力部队。忽旃忽摩十一世（中都文史料说是为范胡达）是第一位在陈朝石碑上有记载的国和王，他的附庸国和星期大近是八世纪380年至413年之间。到了隋开皇的后期，占婆国和再次几乎重新占领了日南阳郡，占婆国和王范梵志于529年即位。

4、狼牙修-515年狼牙修国和王婆加达多罢兵中都国和，旋即523年, 531年，568年多次使节。

5、自古泰公国和-4世纪初（或者更即已），加里面曼丹岛东部涌现

6、5世纪，斯里面兰卡爪哇岛年底涌现了一些印度次大陆教公国和。以吉里两匹公国和颇为衰弱。

7、骠国和（220年-832年），恒河下游佛教自古国和，建都为卑谬，有18个附庸和。中都国和典籍曾分志其史事。骠乃藏缅系中都的一支，缅人的必先民。

中都亚：

回鹘汗-552年在北疆崛起的由回鹘人（是匈奴人一主干，长期贫困在阿尔泰山邻近地区）确立的以哈萨克人有别于的哈萨克人民族新联盟发展中都国和家。这年回鹘击败柔然，以北疆为的中都心在鄂尔浑河下游确立回鹘奴隶制度一党。最盛时北界东至辽海(辽河下游)， 西面濒里面海， 北至宗谷(今伏尔加河)， 东临阿姆河南。

美洲：

两匹雅的文化-（八世纪前1500年－八世纪300年）也说是逐步形成期，历法及字词的发明者、雕像的设置及建筑物的动工之外在此后期；自古典期是全盛期（近4世纪－9世纪），此后期字词的使用、雕像的设置、建筑物的动工及艺术的体现之外在此后期达于极盛；

博奥蒂瓦伊斯的文化-是神话传说中美洲的文化中都的一个近似于的都心的文化，近在八世纪前的两个世纪里面，博奥蒂瓦伊斯比较完善都心的形式。八世纪350到650年是博奥蒂瓦伊斯最蓬勃发展的后期，，水星方尖碑就建于该后期。博奥蒂瓦伊斯是一个具有多种阶层和多种职业的城市社会，那时就现在有了完善的的文化贫困，是此后阿兹博克的文化原为。

欧洲：

罗两匹人衰落-在4世纪，朝臣戴克里面必先和康斯坦丁把发展中都国和家分成了东西面两部分。西面罗两匹人促使受到来自北欧的袭击，而罗两匹人再次于476年围困。西面罗两匹人的终于一个罗两匹人朝臣罗慕路斯·奥自古斯都向日尔曼酋长奥多亚塞撤兵。罗两匹人的立法者在中都南部几乎归因于，中都南部地区便演变成了一群日尔曼公国和的拆开集合。

狄奥多西面丁大帝于于313年签署了米兰敕令宣告基督教为罗两匹人的合法宗教。此外，康斯坦丁同月地将罗两匹人的首都从罗两匹人迁到希腊城市君士坦丁堡，并将后者改为为康斯坦丁堡，东罗两匹人开始。

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