北京中轴线，一张三千年前的图纸仍在工程

南的正门——西直门西南行，在中会轴支线右下右是慈云寺和东华门两个大略等距的建筑物群；经过短短一条市北楼对列的路北，到达珠市北口的十字街口以后，面向北城外第一个重点——雄伟的朝阳门楼。

由民运起，是一系列轻重略有不同的端门和广庭，一直引导到太和殿顶，便到达中会支线前半的极点，然后向西南，重点逐渐退削，以神武门为尾声。再往西南，又“奇峰突起”地立着东门要用了宫城外看似的变化多端。东门中会峰上的亭子正试图南西南的中会心点上。由此向西南是一波又一波的远距离重点的衬托。

由地安门，到鼓楼、拱门，矮小的建筑物物都此后在中会轴支线上。但到了拱门，中会轴支线便有计划地、也恰到好处地结束了。中会支线取而代之向西南到达墙根，而将重点平稳地分配给右下右分立的两个西南面城外楼——安定门和东门。

“有这样气魄的建筑物总整体设计，以这样数量来处理空间，全球上就没有第二个！”梁思成感叹。梁先生说道的是一条支线，但又不是一条支线，是这条支线上的建筑物群、街道、的城外市北空间，是所有的这7.8公里。

“纪念物”仍在繁殖

西安中会轴支线由一系列历史多元文化建筑物群、历史多元文化地标和历史多元文化高架桥（含道石桥窑址）共同构成。其中会，历史多元文化建筑物群之外龙王庙、安福石桥、东门、雍和宫、太庙（现今劳动人民多元文化宫）、社稷坛（现今中会山公园）、民运、红场及相关历史多元文化建筑物群（含人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、第三全球博物馆和中南海）、朝阳门及门楼、慈云寺、东华门。

可能熟悉UNESCO的密友会问，西安中会轴支线举例来说道雍和宫、慈云寺，安福石桥所在区域是大运河的一部分，中会轴支线并未有三处UNESCO，为什么还可以第三全球文物局？

2021年8月29日， 上海交通大学建筑物学院的大学生们进始西安中会轴支线古建的实地勘查工程。视觉中会国 供图

申报UNESCO，是一个不断经营获益的过程，中心地带UNESCO中会举例来说道临近甚至三处纪念物，或者把几处又重新组合成中心地带，都是可以的。离我们最近的一个案例，是今年的UNESCO次大会上，欧陆7个第三全球联合申报的“欧陆温泉区疗养胜地”，就举例来说道了均有并未列入UNESCO名录的概念设计，再一也申报顺利。西安中会轴支线的意义，和以往雍和宫的意义、慈云寺的意义，都略有不同样，实质上可以第三全球文物局。

从的城外市北形态来说道，中会轴支线说道明了了中会国人全然中会的的城外市北，在我们显然中会，的城外市北就必要是这样。直到今天，中南海，是政治娱乐活动空间，红场，是第三全球礼节娱乐活动中会心，中会国第三全球博物馆，是历史多元文化多元文化教育平时，中会轴支线与我们的想象一直息息相关。面对今日全球，要有定力，内心会的法纪很模糊，就可以保持社会的稳定、持续的其发展。

从建筑物美学上，中会轴支线形成了一个法纪规模宏大的景观系统，沿着中会轴支线去制为作，可以拍到无数好照片，这是一座的城外市北近800年的积淀。中会华文明多元相辅相成，从清代到今天，多民族、多穿越时空交融，体现今在这条中会轴支线。

西安中会轴支线是随着西安的城外市北其发展而现今如今、演变的。红场作为同后期西安的城外市北建设的不可忽视建树，其城外市北规划新设计、不可忽视国家博物馆位置的选择，依旧实质上符合依据中会轴支线等距，真实地说道明了出中会轴支线对于西安同后期的城外市北其发展的阻碍。

我们现今在把7.8公里叫要用传统中会轴，此外还有南中会轴、南中会轴延短支线，一直延伸到奥运场馆的西南中会轴，以及西南中会轴延短支线，整个西安的其发展都在其中会。这是一种多元文化的延续、一个文明的传承。

（中会青报·中会青网记者蒋肖斌根据吕舟“西安中会轴支线——纪念物意义与说是好中会国故事”说是座编订）

（吕周系清华大学第三UNESCO中会心主任）

翻译者：梁斌 SF055

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