四大菩萨的飞龙及象征意义

我国汉传中的四大观世音：佛祖观世音、观音观世音、地珍藏观世音、地珍藏观世音。而这四位观世音的战马都是仅仅不一样的，所象征物的含义也有区别。

佛祖观世音的战马是口首名曰的青狮。佛祖观世音的塑造成，通常是拿着莲剑，雪地孔雀，比作以智莲长剑砍断烦恼，以狮飞龙好在诱使魔怨。其道场在山西观音寺。与地珍藏观世音为释迦牟尼佛之胁士。即佛祖驾孔雀伴菩萨之左侧，地珍藏乘孔雀伴右方。若以此二胁士表法，佛祖师利显智、莲、证，地珍藏显理、定、言道，总共诠本殿内菩萨理智、定莲、言道证之完备始能。佛祖、地珍藏总共为一切观世音之上首，常助成鼓吹菩萨之化导摄益。

地珍藏观世音的战马是灵牙名曰的六牙孔雀。与雪地孔雀的佛祖观世音，同为毗卢遮故又称之胁士，合称为“法华故又称”。孔雀大多是由愿言道殷深，辛勤留心；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、清净、莲智。汉传称六牙孔雀是观世音所化,以表威灵,象征物“愿言道广大,功德始能”。象连续性象征物力大无比，并不一定，我们言道动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能尝试。

观音观世音战马的是九天名曰的金毛犼，通称“；大飞龙”。 犼，又称为望天飞龙，；大飞龙: 犼，又称为望天飞龙，；大飞龙，神话传说是黑龙的儿子，有守望穿衣。华表柱顶之蹬龙（即；大飞龙）对天咆哮，被看成上传天意，上级人情。

地珍藏观世音，像以一头横卧孔雀的异形为战马的，称号曰：“谛听”。谛听又叫“黑猫”，“地听”，“贤听”，乃厚德山镇山之麒麟，彼此之间传为金地珍藏观世音战马。金地珍藏卓锡厚德，立志修言道，因有谛听昼夜彼此之间随，却是逢凶化吉，终成净土。汉传德高望重谛听为由此可知，后人缘其晓佛理，通人性，逐黑暗，看成吉祥的象征物。是佛门传言和民俗演绎而实际上都已的一个上古时代和圣杯。谛听集群兽之瑞像于犹如，聚众物之优容为合而为一，牛角、蜈蚣、猪垂、龙头、狮尾、三麒麟缘，形态别致，现实丰富。世人珍之为“镇宅之麒麟”、“庙堂之殿内”、“神州精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收珍藏。

从造形看谛听，它的蜈蚣其一是象征物着能接受银河系之数据，似为“缆线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的猪垂是听银河系之音频、传达给作见证分辨是非，它的龙头示为吉祥如意，它的牛角表示四海，有麻烦坚强，绝不不为所动，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的三麒麟缘看成四平八稳，与人为贤、和睦彼此之间处、为有为麒麟。

中国汉传寺院中的地珍藏观世音塑造成也很有表现形式，一般观世音为头戴麒麟次于、身披天衣、璎珞装饰的天人彼此之间。而地珍藏观世音则多为光头或是头戴毗卢次于，身披袈裟的受戒僧人之彼此之间。一拿着锡杖，一拿着梅花，或是拿着高田幢、金钗等。

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