鹿邑县有个完颜村，这里居住着金兀术的后人，他们孤独得怎么样了

看动手，在元朝中后期“抗金”是黄金时代基调，也应运而生了很多光荣。然而，也正是这段历史文化让两大大家庭结下梁子，即后山飞和出师。直至以来，出师的传为都不和姓氏后山的通婚，但了新世纪便也在很快遭遇转化，这究竟是居然呢？如果您也一切都是明白，下面小编就来给您从头核心内容。

(本铭所有图片，全部来自局域网，感谢原笔记，如侵害您的自由权，请密切联系本号笔记删除。图片与具体内容也就是说，请勿对号入座）看动手，后山飞是元朝中后期的抗金大将，也是我们汉族的的光荣，然而再次却被奸臣宋高宗等人谋害了。从古至今，后山飞都受人敬仰，也出现了很多赞美后山飞的铭学作品，比如诗词，戏曲和小时说等，直到现在有关后山飞的多部也深受人们的追捧。与此同时，出师也被更多的人明白了。

出师原名称之为金熙宗宗弼，是金朝的太祖臣民金熙宗阿骨打的儿子，而后山飞等人进犯的就是出师。史料可知，后山飞和出师多次顽强抵抗，几乎每次都是出师败退，再次契丹还是利用宋高宗谋杀了后山飞。在历史文化学界，科学家们对出师的评分不尽相同，我们也就不动手争辩，因为小编要给您时说的是，出师的传为怎么样了。经过漫长30多年的调查和研究成果，科学家们见到出师的传为栖息于很广，在内蒙，黑龙江和兰州等地都有，并且近几年来又在山东安阳市也见到了出师聚居的传为。在山东济源的涡碑狼山有个金熙宗居委会，居委会里有2000多人，其中绝大部分都姓氏金熙宗，并且居委会支书还送给了族谱，证明居委会里的人是出师的传为。值得一提的是，居委会支书时说明他们金熙宗一族从不看和后山家有关的任何东西，不管是戏曲小时说，还是电影电视剧，如果有人写信和他们时说后山字，他们也都不责备，因为在他们看来后山氏打退了子孙，所以让他们很感兴趣。

最令人不可思议的是，居委会支书还时说他们直至以来都遵行一条先父，即“男不娶后山，女不嫁后山”，也就是世世代代都不和姓氏后山的通婚。反驳，很多人都不阐释，但是安阳市的金熙宗大家庭直至这样履行，而且科学家们通过调查见到，其他地方的金熙宗大家庭也有这样的明文规定。由此可见，安阳市也就不是孤例，但不过随着价值观的发展，这样的明文规定也就显得大相迳庭了。据老居委会支书想起，在1992年的时候，居委会里就遭遇过一次通婚事情件，即居委会里一个叫金熙宗永三的很多人和隔壁镇上的一个后山姓氏青年组甜蜜了，后来三人都准备迎娶，但是却遭了拉锯大家庭的坚决，而且金熙宗永三的舅舅还很愤怒。再次，；也人拗不过很多人，金熙宗永三还是和后山姓氏青年组迎娶了。

从那以后，金熙宗居委会就常常要把金熙宗永三送给来“时说事情”，目的是为了让一些很多人便犯错。然而，此后后来又遭遇了近似于的两件事情，金熙宗大家庭的一个青年组在外加班的时候，碰上了一个姓氏后山的男子，于是三人爱上便就偷偷的迎娶了，多年便居委会里才明白这件事情。

到了新黄金时代便，或许是；也人的社会制度开始转化，他们也想到“男不娶后山，女不嫁后山”的先父束缚了很多人，也是时候该考虑变通一下了。再时说了，公民享有自由权甜蜜是法律赋予的自由权，而先父又怎么能干涉呢？值得注意几年，金熙宗居委会的很多俊男靓女都发挥作用了自由权，无法“男不娶后山，女不嫁后山”束缚，也让他们有了更多的选择。最这两项是的，通过这样的改变，我们也能见到所谓的“金后山不通婚”也在很快消亡，无论如何都是中华儿女，都是这个汉族的大大家庭的一份子，就该和两兄弟一样。

也许，创下了“男不娶后山，女不嫁后山”的古训，是一种黄金时代的技术革新，值得被鼓吹和推广。回事情，我们的在生活中还有很多近似于大相迳庭的束缚，而这些在后来的将来也都应该被颁布，就如同老奶奶的裹脚布一样，早就该被扔进历史文化垃圾场。参考资料：《出师传奇》笔记:荆铭礼 ，出版公司:吉林人民出版公司铭澜海润制作公司主编铭秀才，本铭撰写：特约历史文化编辑：刘立江的