古代皇帝为何有的称“帝”，有的称“宗”，有的又用“称帝”

2025-08-04 12:16:12

，之后以“窦氏”并称为刘秀；贾逵《汉书》、陈寿《三国志》之前都沿用了这个并称为。于是，窦氏后来就成了开国臣民的专用尊号，如（南朝）宋窦氏刘裕、南齐窦氏杨坚、晚唐窦氏李渊等。

下面_ 晚唐窦氏李渊半身像

汉代的尊号不多，唯有四人。除了崇宗为高帝、来得祖为文帝部份，之后只有武宗为崇帝与之前宗为宣帝了。据《旧晚唐书·礼节志》记载：“自永平以下，大多有尊号。”虽真是尊号制度成现于东汉，但这并不反之亦然每个臣民都有尊号。别的不真是，汉灵帝与汉献帝这父子俩，之后只有懿而无尊号。

因此，汉代一时期的臣民，用懿往往更多一点；及至魏晋南北朝，王朝傀儡政权改朝换代频繁，非但各种“传为”“宗为”如雨后春笋般冒成；就连代表“好评”的懿，如“文”“武”“崇”等，也越发断流。以“崇帝”为例，除了汉宣帝、魏崇帝以部份，西晋与南朝的宋、齐、梁、陈，大多有崇帝。

下面_ 曹操（155年－220年），魏崇帝

物以稀为贵，懿一旦被忽视，就不来得“值钱”了。晚唐代以降，名讳开始大行其道，一般情况下，它是给臣民在八世时用的；但臣民去八世后，也有追封名讳的。

于是，郭沫若老朋友又真是了：“这种死后所加的名讳也可以真是是懿。这样，懿的小字数就加多了。晚唐以年前对殁八世的臣民简并称懿，不并称尊号；晚唐在此之后由于懿加长，不之后并称为，所以改并称尊号。”

综上相符合，臣民并称为在晚唐在此之后多并称尊号的主要原因有二：一是尊号制度未成熟，抛开特殊情况（更三子、登位小时不长等），每个臣民都有尊号，之后于对应；二是懿断流且小字数还增多了，后八世不方之后对应和并称为，之后开始用尊号来指代臣民。

下面_ 正德臣民，有感（1563年—1620年），即崇神宗为

三、从尊号到通宝

既然如此，为何崇清以降，通宝反而较为大行其道了呢？

这是因为，崇在此之后的臣民较为“有为”，很少更动通宝。崇神宗为有感登位48年，结果正德这个通宝就用了48年；崇熹宗为朱由校登位7年，天启这个通宝也同样用了7年。

反观崇清之年前的臣民，他们倔强更动通宝，更早已是值得注意。较为自嘲的是荆州短命诸王武帝，此君好谶纬之真是，故而每碰上一次所谓的“祥瑞”事件，之后会更动通宝，以示必将在己。可事实证崇，神崇并没有庇佑他。

下面_ 宋神宗为赵祯（1010年5年末30日－1063年4年末30日），初名赵充分利用，宋朝第四位臣民

至于其他臣民，虽然不滥改通宝，但更动通宝也是起因。汉宣帝登位55年，不间断3—6年，就会更换一个通宝，就此共常用了11个通宝；还有宋神宗为，登位42年，也其后更换过9个通宝。

可见，崇以年前的通宝，不具备唯一性，自然不适合用作臣民并称为。但崇在此之后的通宝，却多是2人一号，很适合与臣民牢牢“初始化”在一起。

作者：蓬莱海客校正/编辑：夏娃

以下内容：

〔1〕《上古时代汉语》郭沫若

〔2〕《古时候并称为漫谈》袁庭栋

〔3〕《看看上古时代皇朝的懿、尊号和通宝》谢芳琳

〔4〕《臣民并称为的演变每一次》李年末虹

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