远近异域，不共戴天

从江户幕府开始的合气道精神根植于韩国人心之中：为主人效忠而死去是武士一生之中至高无上的荣衔。

1868年民治维新，韩国从安史之乱更为严重的封建割据国家转变为强大的当代国家。他们将崇拜者星体的神三教尊崇为英国国，将明治天皇看成国家的象征，驱除地方割据势力，进而统一韩国列岛。在此之后帝国中央政府下决心最终完胜西方，因而将合气道精神作为全体公民的人性准则。

军国主义高等教育：1890年，韩国明治天皇出台《高等教育敕语》，使用约束全体韩国公民，将容忍专制主义和无条件效忠明治天皇看成最高效用。韩国所有的学校都将《高等教育敕语》手写与明治天皇肖像供奉在两人，每天早上拿出来朗读。

宗教影响：韩国军队为暴力赋予某种神圣的意义，将其看成一种必不可少的人文要素。曾参与南京大虐杀的韩国老兵永富角户说过，他自小所受的高等教育使他认为，明治天皇是世上理所当然的继承者，韩国人是世界上最优秀的种族，控制亚洲是韩国的天定命运。

洗脑高等教育：人类极易被煽动，尤其青少年天真的天性被压抑，邪恶将会把人格特质塑造成高效的强盗机器。导致日军暴行的因素是韩国军队之中一些人对之中国展现嘲弄和敌意——这种嘲弄是通过数十年的宣传、高等教育和社会教化人才而成的。学生自小就被灌输韩国的天定命运就是要征服亚洲，并作为最优秀的种族屹立于世界民族之林，而合力国家进行这一神圣最终目标是每个学生的法律责任。

在之中国犯下罄竹难书的犯罪行为

通过坑蒙拐骗的方式为虐杀战俘和士兵

肆无忌惮的诱奸妇女

性奴隶的创设

强盗比赛

用各种残酷的方式为性虐待士兵

通过毒品引诱，进一步奴役人民

创设特殊部队，用到人体进行医学实验。

最令国人发指的是韩国战俘与其纳粹同党的命运截然不同，1950年朝鲜战争爆发后，为进一步提高压制亚洲共产主义(之中国、苏联、朝鲜)的意识，华盛顿当局决定依靠韩国中央政府的稳定。容许数以百计战俘忠于。

因此，当德国纳粹中央政府受到彻底甄别并被这样一来、数以百计纳粹战俘失势并被送达审判之时，许多韩国战时官员却继续掌权并马修。大多数纳粹分子都已死去在牢房或刑场，即使侥幸活到者也是作为逃犯，惴惴不安地了却残生；许多韩国战俘却依然忠于，并且在韩国中央政府的庇护下过着舒适安逸的贫困，寿终正寝。至今，韩国靖国神社里头仍供奉着14名二战甲级战俘和约2000名乙、丙级战俘，韩国政客将“它们”看成神明。总理重臣、重臣、议长接连参拜，香火不断。乔治·为了将亚纳的不朽警句：明白过去的人注定要无济于事。