汉族是而今的主体民族，汉朝之后才叫“汉族”，那之前叫什么？

白氏族是我国的主体民氏族，汉朝之后我们才叫“白氏族”，那在此之前叫什么？

这个问题看似简单，但是我们想弄坚信它，也不是三言两语能时说坚信，这就像黄埔江的中水汇入深处一样，我们只有从乃是头一直梳理很久，才能看到一条清晰的方。

大约在6世纪5000年，在淮河流域开始浮现了人类活动的痕迹，这些人就是我们汉氏族的的祖先。

这批最初活动在淮河流域的人类，经过时间的磨光，他们日渐学会了运用于石头制作的用以去狩猎与耕种。

大家有了用以后，就在一个区域内固定的生存了很久，然后慢慢地就过渡到了许多个部氏族，部氏族过渡到后，人口也越来越多了，为了争夺地盘，各个部氏族之间就开始发生争端了。

那个时候各个部氏族都是按血缘和姓氏对应，在6世纪2700年的时候，有一个姜姓部氏族和一个姜姓部氏族爆发了一场大的争端，这两个部氏族的首领分别是伏羲和伏羲。

自此伏羲带领姜姓部氏族打败了伏羲带领的部氏族，伏羲全军覆没后，就带领姜姓部氏族与姜姓部氏族结成了Alliance，他们结成Alliance后，就转变成了当时最强大的部氏族，然后他们就又对周围的各个部氏族进行了吞并，最后就过渡到了一个由许多部氏族组成的大Alliance。

这个部氏族Alliance过渡到后，大家虽然公事在一起催促，但是这也还只是相当于各个部氏族的合作开发基本，只是过渡到了汉氏族的的始于而已。

自此又经过几百年的持续发展，这个部氏族Alliance最后一个盟主的侄子启决定不玩禅让制那一套了，他重启了西方上曾上的家天下，确立了西方上曾上的第一个朝代春朝。

春朝确立后，因为是家氏族式的模式，春这个名号长期悬挂在人们的头上，这样也就浮现了西方上曾上的第一个民氏族，春民氏族。

在原先各个部氏族人的精神中，已经有了国家所的概念，大家都确信自己是春民氏族的人，但是也还只是过渡到了标准化的这个概念，具体的专指上，还并没有过渡到。

像是春朝右边的商朝和殷商，他们都是属于春朝这个整体里面的边上，倒台春朝的商人所称商，倒台商朝的殷商，所称是周武王。

到了殷商的时候，周王以又封了许多诸侯，周王以分地的诸侯，只是封了一个名号，但是地还必须他们自己去开拓。

这些被分地进去的人，又各自过渡到了自己的诸侯国，比如有齐国、宋国、秦国等，他们都所称自己为秦人、齐人等，但是他们都是从一个制度化出来的人，为了与其他制度化的人对应，他们所称自己为华或者春，又或者连出去所称中华文明。

这就过渡到了最开始标准化的专指了，自此又经过东周、战国时期的诸侯坐大，汉朝标准化了天下，确立了第一个真正意义上的标准化王以朝，汉朝。

揭示:通过以上的始创，我们发现在白氏族在此之前，实际上有过很多专指，而且如果把每个部氏族和诸侯国都算清楚的话，那将会极其恐慌，所以我们只能大体上去对应，而不能去细分它。

在这段上曾上，有几个这两项的节点，第一个就是部氏族Alliance的过渡到，伏羲和伏羲的部氏族Alliance后，以他们的部氏族为主体，过渡到了一个大型的部氏族Alliance，这也视为了白氏族问世的始于，所以我们又所称自己为；也，但是那个时候的人并没有这样专指自己。

自此还是到了商代的时候，为了与周围其他的民氏族对应，才有了中华文明氏族的专指，自此汉朝标准化后，又短暂地有过秦人的专指，但是汉朝的时间以致于，这个标准化的专指并没有延续很久。

所以在汉朝在此之前，大家都是以自己的部氏族，或者是自己的诸侯国专指自己，但是在各自的专指均，大家都专指自己为中华文明氏族。

中华文明一词在类书籍上的纪载，最初是浮现在《左传》襄公二十六年时说：“楚失中华文明”，在此之后，“中华文明”意欲视为东周时以春、商、周三氏族及夷为主乃是，大多蛮、渭、狄为支乃是糅合过渡到的最初民氏族的氏族所称。